Un diamante è per sempre

Testo di Sergio Pastore

Avvengono tante cose che non sappiamo, non possiamo spiegare. Se l’evento ci rallegra o fa felici vorremmo ringraziare qualcuno (un Dio o un fato dalle sembianze umane), ci piace immaginare che quello sconosciuto qualcuno ci pensi e favorisca. Ma molto probabilmente, gli eventi semplicemente accadono, non c’è nessun fato o destino dietro di loro, nessun essere che ci somigli e ci pensi. Devo però ammettere che a volte trovo in un certo senso logica e appagante «l’eternità del tutto» (di ogni ente o fenomeno, dal più umile al più grandioso) del filosofo Emanuele Severino che ho letto - anche se con estrema fatica - per decenni. Dice Severino: tutto (ma veramente tutto, anche un moscerino) è da sempre e per sempre. Niente muore davvero, come siamo tutti portati a pensare. I fenomeni e enti che “apparentemente” muoiono e scompaiono, non sono distrutti per sempre, in verità “si eclissano” e … torneranno, riappariranno un giorno. Insomma, l’eterno ritorno (ma non so se l’eternità di Severino sia uguale all’eterno ritorno di Nietzsche).

Ricapitolando: Dio, il Dio veterotestamentario, la santa Trinità, sono invenzioni dell’uomo (nota che anche queste invenzioni sono anch’esse enti o fenomeni eterni che appaiono nella storia del mondo e dell’universo). Dio dunque è morto per davvero, ma tu e io esistiamo senza ombra di dubbio. Come pure le duecento miliardi di galassie e i trecento miliardi di stelle della Via Lattea. Presente, passato e futuro “coesistono” (dice pure Einstein), sarebbero dunque eterni. Quando tu guardi la tua morosa in effetti non vedi la sua faccia com’è al presente, ma com’era qualche miliardesimo di miliardesimo di secondi fa, come noi non vediamo Andromeda com’è in questo momento, visto che dista 2,6 milioni di anni luce da noi.

Ma l’eternità di Severino a volte - a volte - la trovo logica. Dice Severino: l’uomo si sente una nullità di fronte alle montagne altissime e che gli sopravvivranno, ma è eterno come loro. Chissà, forse. Ho scritto su Severino nel blog di Lumen (Elogio e critica di Severino). Lumen, che è un ateo a tutto tondo, come me, non crede all’eternità di Severino, che è del resto indimostrabile. Ma come ci è arrivato Severino? Purtroppo non ce l’ha detto, diciamo che è stata un’illuminazione, un lampo di genio - ma purtroppo appunto indimostrabile. Può essere o non essere (per il filosofo Giametta, bravissimo, l’eternità di Severino è una sciocchezza). Severino è morto quattro anni fa, ma è morto sereno perché “siamo salvi”, non moriamo davvero e per sempre. E per Severino questa non è una credenza o una fede, ma la verità - che “sta” imperturbabile (episteme).

Ma se tutto è, e tornerà, è dunque tutto già scritto - ma non lo sappiamo. Infatti, per ottenere qualcosa dobbiamo farci il mazzo, tendere alla realizzazione di un progetto (o semplicemente per ottenere lo stipendio). Non possiamo fare altrimenti, è ovvio, dobbiamo lavorare. Ma il risultato (successo o insuccesso) è o sarebbe già scritto, è appunto destino.

(un’opera di Severino ha per titolo “Destino della necessità”).