Fiacche fiaccolate

In guerra si mandano giovani maschi di vent’anni, al culmine delle energie e dei riflessi.

Il nostro esercito delle dodici scimmiette, viceversa, è composto principalmente da femmine, che per di più non farebbero male a una mosca. Si capisce quindi come le premesse siano infauste. E non c’è alcuna speranza di vittoria. E nemmeno di Brambilla.

Le forze in campo sono sproporzionate  e le nostre armi sono spuntate. Anzi, non si può nemmeno parlare di armi, ma di sceneggiate di una compagnia di guitti che ha deciso di assaltare un esercito, per dirla come Milan Kundera.

Tuttavia, qualcosa si deve pur fare e si fa quello che i nostri nemici ci lasciano fare, lasciandoci credere d’essere liberi e permettendo loro, al contempo, di fare bella figura mostrandosi magnanimi. Siccome hanno in mano tutto, dalla scuola, ai giornali, dalle televisioni ai governi, a noi oppositori etici resta ben poco spazio di manovra e in genere ci adattiamo ad eseguire docilmente azioni che hanno valore pari a zero.

Una di queste, dal sapore prettamente folcloristico, si è tenuta sabato 19 gennaio a Udine e l’argomento era la vivisezione praticata nei laboratori di tutto il mondo sedicente civile e, nel caso specifico, quella resa possibile dagli allevamenti di cavie della Harlan, multinazionale americana che trova conveniente stabilire impianti nella più affezionata colonia degli Usa in Europa. In Italia, infatti, la Harlan ha tre allevamenti, due in Lombardia e uno a San Pietro al Natisone (UD), costruito alla fine degli anni Ottanta dalla Fidia di Abano Terme, che usufruì di finanziamenti regionali per lo “sviluppo” delle zone depresse, quali sono appunto le valli del Natisone. Poi la Fidia subì un tracollo finanziario durante Tangentopoli e l’allevamento fu acquisito dagli americani.

Dunque, in origine, soldi pubblici vennero spesi per costruire un lager in cui far nascere condannati alla tortura e alla morte. Davvero una scelta etica della Democrazia Cristiana dell’epoca. Meno di una decina di persone del territorio circostante trovò lavoro in quell’allevamento supertecnologico, ma all’inaugurazione venne il sottosegretario alla Sanità Maria Pia Garavaglia. Quando presi la parola, nel senso che strappai il microfono con una certa veemenza e mi qualificai come difensore delle cavie, la Garavaglia sparò subito la bordata da novanta che gli specisti sono soliti utilizzare e mi chiese, retoricamente: “Lei cosa fa per l’infanzia abbandonata?”.

Capito il ragionamento?

L’infanzia viene sempre e comunque prima di esseri senzienti torturati per scopi futili come la sedicente ricerca scientifica. Parole come cortine fumogene. Non mi venne in mente di risponderle che, facendo il maestro elementare, d’infanzia me ne occupavo già abbastanza, professionalmente, anche se non era propriamente abbandonata.

Così l’allevamento fu costruito, ma mentre ancora il cantiere era solo all’inizio, andai a farvi visita una notte per compiervi sabotaggi. Andò male e fui arrestato, insieme ad un complice. Tre riuscirono a fuggire. Correva l’anno 1989.

Gli anni passarono, l’inaugurazione fu fatta e i topi cominciarono a riprodursi. Sono diventato vecchio, pieno di doppia amarezza, per la malvagità inestirpabile degli uomini e, ancora più bruciante, per l’inettitudine delle animaliste scimmie che vorrebbero combattere il business della vivisezione con le parole e le buone intenzioni.

Ho scritto già un libro sulle velleità del movimento per i diritti civili degli animali che non riesce a cavare un ragno dal buco: “Encefalogramma piatto”. Un titolo che è tutto un programma, ma alle animaliste a cui lo regalo piace, segno che la mente è aperta anche alle autocritiche.

Io dico: se un metodo o uno strumento non funziona, si cambia. Si prova qualcosa di diverso, altrimenti facciamo come quel tizio che, una sera, cercava le chiavi di casa sul marciapiede sotto il lampione. Si ferma un passante e gli chiede cosa abbia perduto. Gli chiede anche se era sicuro di averle perse lì. Al che Tizio risponde: “No, le ho perse laggiù, davanti casa, ma laggiù è buio, mentre qui c’è luce”. Il passante se ne andò pensando di aver incontrato un vero matto. Un matto buono, ma del tutto malato di mente.

Ecco, gli animalisti sono così: sanno che le fiaccolate e i cortei non servono a un cavolo, ma li continuano a fare perché…..qui c’è luce.

La gente che si affaccia alla finestra per vederli passare prova anche simpatia perché capisce quanto sia doveroso non far soffrire le bestie, benché inconsciamente sappia che non saranno i cortei a far cambiare idea al consiglio d’amministrazione della Harlan, o di qualche altra azienda che sfrutta gli animali. E poi sono sempre meno quelli che cascano nel luogo comune del male minore, della necessità incresciosa di usare cavie animali per non dover usare cavie umane.

Sono sempre meno, capeggiati da Umberto Veronesi, Silvio Garattini e dal defunto premio Nobel Montalcini, ma tuttavia sono in numero sufficiente per far sì che le cose non cambino. Ogni tanto se ne incontra qualcuno ed è come scoprire un fossile in montagna, facendo una passeggiata. Su chi vorreste che si sperimentasse, su un topo o su un bambino? Era il cavallo di battaglia degli anni Settanta e Ottanta, quando a controbattere c’era Hans Ruesch, Pietro Croce, Filippo Fiandrotti e pochi altri, rispettivamente giornalista e scrittore, medico vivisettore pentito e deputato socialista.

In quegli anni, se si poteva parlare metaforicamente di esercito, eravamo un esercito della mezza sporca dozzina di scimmie. E tuttavia, avevamo già le idee chiare, che, trasformate in fatti, ci hanno reso la vita problematica. Parlo di noi liberazionisti. C’è stato chi si è fermato in tempo e non  faccio i loro nomi per non sputtanarli, ma c’è chi come me ha continuato fino al giorno d’oggi, senza curarsi del retroterra del movimento, che non si mostrava dei migliori in fatto di solidarietà.

Si può dire, filosoficamente, che per un attivista liberazionista vale il detto: “Si nasce soli, si vive soli e si muore soli”. Nel nostro caso vale ancora di più che per le persone normali.

Tanto è vero che le nuove generazioni di animalisti sono venute avanti ricominciando da capo. Alcuni dei vecchi, come Norina Barelli, sono morti. Altri hanno scelto strade più facili da percorrere come Gabriella Giaquinta ed Elisa Colavitti, che si occupano ancora di animali, ma senza minimamente violare la legge, anche se la legge non la violavano neanche quando le frequentavo io. Nessuna di loro ha mai avuto più che una blanda simpatia per l’Animal Liberation Front. Né io le rimprovero per questa loro scelta.

Ora c’è una nuova ondata di animaliste e si nota il gap generazionale. Non sanno nulla di me e nessuno si è preso la briga di farglielo sapere, di modo che mi trovo nell’imbarazzante situazione di dover essere lo sponsor di me stesso e di elemosinare quella solidarietà che dovrebbe nascere spontanea in loro, se solo sapessero che c’è la possibilità di esternarla.

Come? Per esempio, interessandosi del processo che si tiene il 24 gennaio a Trieste. In altri paesi, chi finisce in prigione per aver cercato di liberare animali non viene abbandonato e, parallelo ad ALF, da anni esiste anche “ALF Supporter Group”. In Italia agli animalisti sembra non importare.

Così, tra le reazioni degli animalisti nei confronti di chi passa all’azione, si va dall’aperta ostilità della LAV, che vede messa in discussione la tregua da essa instaurata per statuto con il Sistema, e il “vorrei ma non posso” di giovinette romantiche che riescono a cogliere l’aspetto puro e avventuroso della faccenda. E si fermano lì.

Naturalmente, si fermano un attimo prima sia di partecipare in prima persona alle liberazioni, sia di mettere mano al borsellino per scucire denari. E dunque, tanto gli oppositori legalisti, quanto i favorevoli a parole, ma che restano inattivi, non sono d’alcuna utilità per coloro che prima violano la legge e poi devono affrontare i processi.

Tra queste due categorie ci può essere lo spazio per singole persone dalla mente contorta, come probabilmente, a detta di Chiumiento *, è la mia, menti che manifestano simpatia e negazione allo stesso tempo. La persona di cui parlo si chiama Daniela Billiani, fa parte delle nuove leve e la cito perché mi era sembrata la persona più adatta a mettere in piedi un gruppo di supporto per i liberazionisti ora sotto processo, tra cui il sottoscritto.

Mi sbagliavo. Mi sono lasciato trarre in inganno dalla sua, per altri versi, generosa militanza. Ecco le sue parole che alla fine mi hanno aperto gli occhi:

“Non solo non sono entusiasta, ma penso che eventualmente forse dovrebbero raccogliere soldi le persone che erano con te e non ci hanno lasciato le penne. Oppure quelle che vorrebbero fare atti di sabotaggio ma non hanno il "coraggio" e quindi godono nel sostenere economicamente la causa.

Mi sono sempre dichiarata contraria alle azioni illegali proprio perché preferisco un attivista attivo fuori che uno a mani legate dentro”.

Non è proprio così, giacché se è vero che qualche monaco tibetano, che fa di sé fiaccola per protestare una tantum contro l’invasione del suo paese, ottiene che i funzionari del governo cinese pensino: “Un rompiballe in meno!”, è anche vero che un liberazionista in prigione produce un effetto emotivo su un indefinito numero di persone e quindi la sua detenzione può produrre molti più risultati di fiaccolate o cortei.

Poi, Daniela, così continua:

“Inoltre, se ci fosse un gruppo di 100 persone coniglie e tranquille che dicono al 101 : vai avanti tu e spacca anche per noi, beh, dopo le 100 persone dovrebbero automaticamente prodursi in sostegno e difesa del 101,

ma così non so come si potrebbe mettere la questione.

Bisognerebbe che ci fossero delle persone del tipo: i nostri fratelli sfortunati che si sono messi nelle pesti per noi, aiutiamoli.
Loro dovrebbero promuovere un evento....e quindi sostenerlo anche per convinzione personale....

Se tu mi avessi detto: domani vado ad aprire una gabbia io avrei cercato di fermarti.
Lo avrei fatto anche se tu mi avessi detto: ho 100 milioni e me li voglio sputtanare così....

Mio marito è avvocato, certe cose me le ha chiarite bene in zucca..”

Forse, pensandoci bene, non è proprio contorto, come ragionamento. Anzi, denota una certa coerenza: aprire le gabbie ai prigionieri è sbagliato e devono stare lì dove sono. Affermazione che nel movimento animalista – se escludiamo la L.A.V. - è quasi blasfemia. Del resto, io stesso dico (mi vedo costretto a dire) a quanti volessero passare all’azione, di lasciar perdere, giacché come gratificazione non avrebbero altro che quella derivante dal veder gli animali non più prigionieri sgambettar via. Dal cosiddetto inesistente movimento animalista non avrebbero nulla, se non ostilità o indifferenza. Quando un encefalogramma è piatto, è piatto!

E così, se vi accontentate, se avete bocca buona e il desiderio di farvi prendere in giro dal Sistema industriale farmaceutico, andate pure alle fiaccolate, ma non aspettatevi che poi alla fine della passeggiata ci sia il vin brulé. Gli animalisti sono troppo impegnati a parlare, parlare, parlare, dal palco o tra di loro, e non hanno tempo di trafficare con pentole, fornelli e bicchierini di plastica, come fanno quelli della Lucciolata.

Oltretutto, la fiaccolata di Udine è stata fatta per chiedere di fermare la ricerca scientifica, mentre quelle fatte in Meridione, per la morte della studentessa di Brindisi o per i morti di camorra a Napoli, sono fatte per chiedere di fermare quella cosa brutta che si chiama violenza.

Se la ricerca scientifica è buona, come mai quei pazzi di animalisti ne chiedono la chiusura?

Se invece la violenza è cattiva, come universalmente acclarato,  si capisce che i parroci e i loro parrocchiani ne chiedano la fine. E dunque, il messaggio è negativo nel caso delle istanze animaliste, mentre è positivo in quello dei benpensanti che si schierano dalla parte della vita degli innocenti.

Sì, d’accordo, anche gli animalisti si schierano dalla parte della vita, la vita degli animali cavie, ma quelli non contano, non sono esseri viventi, ma oggetti utilizzabili.

Questa è la percezione, la Matrix. Finché non verrà modificato il modo di percepire la realtà da parte degli astanti, specie quelli che il sabato sera hanno mille cose da fare, potremmo organizzare una fiaccolata al giorno, portando milioni di persone anziché quelle seicento di Udine, ma non si sposterà di una virgola lo status quo.

Alla gente non piacciono i messaggi negativi come quelli avanzati dalle scimmiette animaliste, ma vogliono i fuochi d’artificio, la spensieratezza dei programmi televisivi, i maestri di sci valdostani che scendono dal pendio innevato con le torce in mano, le dolci menzogne piuttosto che le amare verità. O, tutt’al più, le fiaccolate umanitarie per raccogliere fondi per la ricerca. Il cancro può essere sconfitto: orsù mandateci tanti soldi che lo sconfiggiamo. Urbi et Orbi, mandate tanti sordi, come dicono in piazza San Pietro.

Il bispensiero orwelliano parla chiaro: la guerra è pace, la libertà è schiavitù. E la tortura scientifica di cavie è scienza.

Questo sì è un ragionamento contorto. Anzi, invertito.

Avanti tutta, disse il capitano del Titanic vedendo la montagna di ghiaccio.

The show must go on!

Note:

*Antonio Chiumiento [di me]: UN BRAVISSIMO GIORNALISTA....! UNICO DIFETTO: NON SA FARE IL GIORNALISTA!......MENTI TORTUOSE!

Le foto della fiaccolata anti Harlan di Udine sono di Andrea Gaspardo, che ringrazio.