Due conigli morti

Nel film “La guerra del fuoco”, del regista Jean Jacques Annaud, uscito nel 1981, c'è una scena in cui tre cacciatori Neanderthal rapiscono una ragazza Cro Magnon che si trovava nella brughiera insieme ad altre due compagne, suscitando le loro grida di protesta. E sono proprio le grida delle due rimaste sole che fanno avere ai tre cacciatori un ripensamento, non nel senso di liberare la prigioniera, ma obbligando uno dei tre a ritornare indietro di qualche passo per gettare ai piedi delle due ragazze angosciate per la perdita della compagna un paio di conigli da poco uccisi. 

Il Neanderthal, che a detta degli antropologi era meno intelligente dei Cro Magnon, dimostra almeno, in questo caso, di possedere un briciolo di senso della giustizia, se si è sentito in dovere di risarcire rozzamente, con due conigli morti, il rapimento di una ragazza della tribù confinante. Non sappiamo se le cose potessero andare a quel modo, come non siamo nemmeno certi che i Neanderthal fossero esperimenti incompleti e fallimentari fatti dagli ingegneri alieni nostri creatori prima di arrivare ad ottenere il prototipo giusto, quell'Homo sapiens che noi siamo e che ha nel Cro Magnon il suo diretto antenato.

Facciamo un salto in avanti nel tempo e andiamo sulla costa pacifica dell'America del nord, presso i Kwakiutl, una delle tribù di indiani mangiatori di salmone. A pagina 24 di “Indiani”, edito da Editoriale Domus nel 2000, si legge: “L'ossessione per l'onorabilità, la reputazione e lo status sociale fungeva da antidoto alle guerre: a differenza dei loro cugini dell'Est, le tribù dell'Ovest raramente combattevano fra loro, ma erano propensi a comporre ogni controversia compensando la parte lesa”.

Anche i pacifici indiani della costa del Pacifico, similmente ai Neanderthal del film summenzionato, ritenevano giusto risarcire l'avversario o l'antagonista qualora riconoscessero di avergli causato una perdita o un danno. C'è dunque un filo rosso che attraversa 30.000 anni di evoluzione umana e che dalle steppe del Caucaso arriva fino al Canada occidentale, passando per lo stretto di Bering.

Facciamo ora un altro salto e arriviamo in epoca moderna, spostandoci in Madagascar. Nell'arido sud lontano dai centri abitati, nei luoghi difficilmente raggiungibili dove regna Remenabila, il brigante a capo di 400 ladroni il cui nome significa: “Quello dalla giacchetta rossa”, se durante una lite fra ubriachi qualcuno rimane ferito o ucciso, il colpevole risarcisce la famiglia della vittima con un numero variabile di zebù in base a quanto gli viene richiesto. Se non può dare alla famiglia dell'ucciso il quantitativo richiesto, la famiglia riduce le pretese ma in ogni caso, scendendo a patti con i familiari dell'ucciso, l'assassino riesce a non fare nemmeno un giorno di prigione e tutti sono contenti. Anche i poliziotti, che dalla città di Tulear evitano così di sottoporsi a faticose trasferte nella brousse. Anche in questo caso, passata la sbornia e resosi conto di aver fatto una cazzata, con un morto che chiede vendetta, l'assassino preterintenzionale sente la necessità di pagare per la sua colpa, risarcendo i familiari della vittima. Il filo rosso partito 30.000 anni fa è andato a finire addirittura nelle aride terre di una grande isola australe.

E ora, l'ultimo salto, sempre in epoca moderna. Accenno di passaggio alla richiesta avanzata di recente dalla Grecia alla Germania per i “danni di guerra” di settanta anni fa, calcolati in una somma esorbitante che Angela Merkel si rifiuterà sicuramente di pagare, per approdare alla notizia che nelle ultime ore ha sconvolto il mondo occidentale: il presunto suicidio di Andreas Lubitz, copilota 28enne della Germanwings.

La Lufthansa, a cui la Germanwings è affiliata, ha annunciato che risarcirà le famiglie di ciascuna delle 149 vittime della sciagura con una prima trance di 50.000 euro. Già questo significa un esborso di 7 milioni e 450 mila euro, che saranno solo un anticipo di una somma ben più grande. Molti dei destinatari hanno detto che non accetteranno alcun risarcimento, tanto è grande lo sdegno per aver messo ai comandi di un aereo un presunto malato di depressione. In tal caso, si verificherebbe ciò che anche in Madagascar può succedere, anche se raramente: la famiglia dell'ucciso rifiuta gli zebù, rivolgendosi alla polizia e allora al colpevole non resta che darsi alla macchia. 

Presso i Kwakiutl non succedeva, altrimenti sarebbero stati bellicosi come i cugini ad est delle Montagne Rocciose, mentre nello scenario di 30.000 anni fa, le due ragazze a cui furono gettati i conigli morti avrebbero potuto rifiutare quel macabro risarcimento e correre alla loro tribù per chiamare i guerrieri Cro Magnon, che sarebbero subito partiti alla ricerca dei rapitori. E magari, questo è esattamente ciò che succedeva in realtà, altrimenti i Cro Magnon, se si lasciavano rapite le loro donne, non avrebbero prevalso sui Neanderthal.

La Lufthansa non è stata obbligata dalla magistratura a risarcire le famiglie delle vittime del disastro, ma lo fa per un senso morale evidentemente molto antico e radicato, un filo rosso codificato nei geni che attraversa la storia e che si ritrova in tutte le culture, antiche e moderne. I dirigenti della compagnia aerea tedesca non lo sanno, né lo sospettano, ma stanno mettendo in atto un comportamento che anche i loro antenati della valle del Neander avrebbero approvato. Purtroppo per loro, non saranno sufficienti due conigli morti.