Gli animali si possono amare anche senza che ce lo dica Dio

L’unica cosa che si salva di questo video è il messaggio di fondo: rispettare e amare gli animali. Ma non è necessario che sia Dio a dircelo, lo sappiamo da soli perché siamo dotati di un codice etico, di cui parlava anche Kant, avulso da qualsiasi religione, che c’impone di non infierire su chi è alla nostra mercé. Lo aveva già detto Erich Fromm, riguardo ai caratteri autoritario e anti autoritario, opposti fra loro. La mistificazione di fondo di questo video è che il Dio della Bibbia sia un Dio d’amore. Ma quando mai?! Chi fa questa affermazione, la Bibbia non l’ha mai letta e ha pure la faccia tosta di dire cose che non stanno scritte da nessuna parte, sperando e facendo affidamento sul fatto che la gente non legge la Bibbia. I tre casi citati, di presunti animali che si sono mostrati migliori degli uomini, non vogliono dire niente, anzi in un caso non si trattava neppure di un animale. 

(1) L’asina di Balaam si rifiuta di andare oltre e Balaam comincia a picchiarla. Quando però Dio dà miracolosamente la voce all’animale, Balaam capisce perché si era fermata, perché sul sentiero che stavano percorrendo c’era un angelo con cattive intenzioni.

(2) I corvi che portano pane e carne a Elia, scappato nel deserto, fanno un altro miracolo, ma questo non significa che Elia fosse un...”animalista”, né che Dio amasse quei corvi, bensì se ne è servito per permettere a Elia di sopravvivere.

(3) Giona nella balena. Qui si raggiunge il culmine delle errate interpretazioni: non era una balena, ma un sottomarino alieno! Ovviamente, avendo escluso ogni spiegazione di tipo ufologico, la Chiesa e gli altri enti religiosi che si occupano di esegesi biblica, non potevano permettersi di parlare di sommergibili alieni, ed ecco la forzatura di voler a tutti i costi far entrare un uomo all’interno di un non ben precisato “pesce”.

Personalmente, anche se ne ho visti di peggio, questo video da un lato mi provoca nausea per le sdolcinature che insistono nel mostrare un Dio benevolo, da amare così come si amano le sue creature non umane, e dall’altro lato mi trova assolutamente concorde sulla necessità etica di rispettare e amare, tranne poche eccezioni, gli animali nostri compagni di viaggio sull’astronave Terra.