Per non dimenticare (di rifarlo)

Se prendete una macchina a noleggio a Bangkok e avete abbastanza fegato per guidarla in città, dovete mettere in conto che nei quartieri popolari e in precisi punti della via un motorino vi taglierà la strada, costringendovi a una brusca frenata. Scenderete dall’auto, da bravi e coscienziosi occidentali, e vi avvicinerete al ragazzo a terra per accertarvi delle sue condizioni di salute. Subito sarete avvicinati da una folla ostile e il ragazzo salterà in piedi come un grillo, miracolosamente guarito. I suoi parenti, che vi stavano aspettando, cominceranno a diventare sempre più nervosi, in maniera inversamente proporzionale alla strizza che vi sentirete salire in corpo e che metterà a dura prova i vostri sfinteri. L’unica soluzione per uscire da quella cagnara minacciosa sarà mettere mano al portafoglio. E vi sembrerà anche naturale farlo, visto che vi sentirete in colpa per aver “investito” il ragazzino. Tenete a mente questo particolare: i sensi di colpa che vi spingono a pagare, perché poi ne riparleremo.

Solo dopo che ve ne sarete andati, con la folla minacciosa che si sarà dileguata in un batter d’occhio, potrete tirare un sospiro di sollievo e – forse – accorgervi di essere caduti in una trappola come la classica mosca nella ragnatela del ragno.

C’è una variante chiamata operazione false flag, che consiste nel provocare il nemico fino al punto di costringerlo ad attaccare per primo, per poter successivamente giustificare il proprio programmato intervento militare. Questa tecnica la conoscevano già i Romani, che per dare inizio a qualche guerra cercavano il casus belli. Oppure, tecnica che si USA ancora oggi, andavano a prestare soccorso ad un proprio alleato, come fecero nel 343 a. C. per dare inizio alla prima guerra sannitica, correndo in soccorso all’alleata Capua, attaccata dai Sanniti.

Quando una nazione guerrafondaia come gli U.S.A. sacrifica uomini e mezzi per poter dichiarare guerra ad un nemico sonnolento o timoroso, acquisisce l’autorizzazione morale di fronte all’opinione pubblica, scatenando quello che passerà alla storia come un gesto di difesa, mentre in realtà era una manovra pianificata. Ma quando un popolo subisce un sopruso da parte di un altro popolo, come nel caso degli ebrei vittime della xenofobia dei cristiani, acquisisce l’autorizzazione morale di rivalersi sui propri carnefici nel caso in cui il vento della storia dovesse girare e i carnefici smettere di essere tali.

Certo, sarebbero i sopravvissuti del genocidio ad ottenere questo risultato, e solo nel caso in cui sappiano far fruttare la situazione. Gli armeni, sterminati dai turchi, non sono stati così abili, forse perché gli ebrei più di altre etnie hanno un’innata capacità di gestire e far fruttare il denaro, grazie alla loro storica attività mercantile.

Non va dimenticato che se gli ebrei hanno spesso impersonato il ruolo di usurai, è forse perché i cristiani non hanno loro permesso di svolgere altre professioni, dal momento che se si arrivasse a dire che gli ebrei sono usurai per natura, sarebbe come dire che i negri hanno la musica nel sangue. In entrambi i casi si tratterebbe di un banale luogo comune.

Tuttavia, se si pensa che una parte di ebrei, definiti sionisti, ha spinto i nazisti a portare alle estreme conseguenze l’antisemitismo

storico presente in tutta Europa da secoli, per poter poi trarne profitto, si delinea un quadro semplicemente diabolico e riesce difficile pensare che menti umane abbiano potuto concepire un simile piano. Ma se si pensa che anche altri uomini potenti hanno sacrificato i propri concittadini, come avvenuto con Pearl Harbour e con l’Undici settembre, allora il sospetto atroce si fa più consistente e le valutazioni sull’umana natura ancora più severe.

Dunque, è possibile che i sensi di colpa scaturiti nell’animo dei tedeschi sopravvissuti alla guerra siano stati una molla sufficiente per mettere mano al portafoglio, come nel caso dell’automobilista occidentale in Thailandia, e la Germania, da quel che so, non ha mai smesso di rifondere Israele per i danni morali di guerra, ovvero per l’Olocausto.

Da questo, a dire che la Shoah non è mai stata, ce ne passa. Vi sono sufficienti documentazioni che provano la reale esistenza di un

piano preciso di eradicazione degli ebrei, ciliegia sulla torta di uno storico antisemitismo, evento testimoniato da strutture trovate nei campi di prigionia, nonché da dichiarazioni dirette dei sopravvissuti. I forni c’erano e che servissero per bruciare persone morte a causa delle condizioni di detenzione o deliberatamente gassate, poco importa. E poco cambia che a morire siano stati sei milioni o anche un solo milione di ebrei. Il fatto è e resta.

Ciò che mi preme evidenziare è che non solo lo sterminio degli ebrei e di altre etnie sgradite al regime sia stato possibile grazie all’antisemitismo storico, ma è stato possibile anche per l’abitudine a sottoporre allo stesso trattamento gli animali. Ma mentre oggigiorno si è smesso di sterminare gli ebrei, non si è smesso di sterminare gli animali, lasciando intendere che alla prossima occasione si ripeterà la stessa cosa nei confronti di esseri umani.

Magari, per una specie di paradossale Nemesi, saranno gli ebrei a mettere nei forni crematori i tedeschi. O i palestinesi. O gli iraniani. Non ha importanza a chi toccherà prossimamente, perché ciò che conta è che vittime e carnefici non hanno mai smesso di imprigionare, umiliare, tormentare, torturare e rendere schiavi gli animali, senza accorgersi che è lì la matrice di ogni campo di sterminio. Il modello perfetto.

Se di Nemesi dobbiamo parlare, si potrebbe dire che ad essere state sterminate in massa, sono state proprio quelle popolazioni che hanno dato al mondo il testo sacro per eccellenza, all’interno del quale, proprio nelle prime righe, si annida la causa di tutti i mali che hanno afflitto per secoli l’umanità. Quell’autorizzazione divina a dominare i pesci del mare e tutte le creature della terra contiene in sé il germe di ogni violenza passata, presente e futura.

E’ da un popolo che aveva appena inventato l’agricoltura che scaturì il concetto di schiavo ed è dallo stesso popolo che aveva appena inventato la pastorizia che scaturì il concetto di guerra. Tanto è vero che le tribù di cacciatori raccoglitori, una volta fatto bottino, arrivavano anche a divinizzare gli animali, facendone dei totem e sentendosi ad essi affratellati, ma agricoltori e pastori, per difendere le loro proprietà, passarono dalla macellazione del bestiame alla guerra fatta a tribù nemiche. Il passaggio dal macellare animali a macellare uomini fu velocissimo.

Se le prime oscene righe del Genesi sono la causa di tutti i mali, lo sterminio degli ebrei del XX secolo deve essere visto come una specie di punizione divina ai danni di quel popolo che aveva potuto concepire simili blasfemie e i nazisti devono essere considerati uno strumento nelle mani di Dio. Della serie: Gott mit uns.

Ovviamente, questa è un’elucubrazione piuttosto spinta, giacché non esiste nessun Dio che offra i suoi favori ad un popolo a discapito di un altro, altra blasfemia che gli antichi ebrei riuscirono a concepire. Tuttavia, ad inventare la domesticazione degli animali non furono solo i beduini ebrei di 4000 anni fa, ma anche sumeri ed egiziani. E sicuramente altre etnie in altri luoghi.

Di fatto, sulla macellazione degli animali tutti i popoli antichi furono entusiasticamente concordi e che la storia dell’uomo sia

cosparsa di sangue umano è solo la logica conseguenza dell’abitudine di spargere sangue animale, essendo le due cose strettamente congiunte. Poiché l’uomo è sempre l’eterno uomo e l’idea di progresso morale è un’invenzione simile agli attentati “false flag”, allestita per distogliere l’attenzione dei benpensanti dalla cruda realtà, ci dobbiamo aspettare che, non avendo mai smesso di macellare gli animali, presto o tardi si verificheranno altri olocausti di intere popolazioni, con le modalità tipiche della zootecnia, ovvero con campi di prigionia (allevamenti), trasporto di prigionieri (camion) e luoghi di mattanza (mattatoi), con tutto un corollario di sofferenze, sadismo ed efferatezze.

La differenza è che gli animali non sanno scrivere. Non hanno un Primo Levi o un Vincenzo Pappalettera che possano testimoniare i soprusi che subiscono. C’è solo qualche sparuto gruppetto di Cassandre che leva alti lai in questo mondo distratto e frastornato, ma vengono considerati dei rinnegati della razza umana, dei traditori, e pochi gli danno retta perché, come disse quel soldato italiano in Iraq nel film “ Venti sigarette”, la gente vuole la bistecca, ma non vuole sapere come si macella la mucca.

Mai parole più sagge uscirono dalla bocca di un militare. E allora, se questo è l’uomo, se questa è la sua natura, se gli esseri umani vogliono continuare a comportarsi da nazisti nei confronti degli animali, la giornata del ricordo del 27 gennaio è solo un modo per dire, subliminalmente: “Siamo ancora noi i padroni, noi razza umana, razza superiore e non faremo sconti per nessuno. Armeni, ebrei, zingari, oppositori politici, bovini, ovini e suini, siete avvisati. Il vostro posto è dentro i forni perché non meritate di esistere.

Parola di popolo eletto!”