La lana caprina dei cristiani che non si sentono cattolici

In principio era la manipolazione, la manipolazione era presso Dio, e la manipolazione era Dio. Agli storici era demandato il compito di riferire i fatti storici, con un occhio di riguardo ai potenti di turno, ma ai filosofi era concesso di cavalcare l’onda della loro fantasia, laddove il raziocinio non bastava più. Uno storico che visse nel periodo di cui mi sto occupando, il primo secolo dell’Era Volgare, non parla mai di un tale chiamato Gesù. Nelle sue opere, Giuseppe Flavio fa un accenno ai cristiani, ma pare si tratti di un’interpolazione, tanto per cambiare. I seguaci di Cristo furono una realtà storica e si possono definire i Testimoni di Geova dei primi tre secoli. Erano persone sincere ma ingannate, come i loro emuli moderni della Torre di Guardia. L’equivoco fu divulgato a fin di bene dalla scuola dei Terapeuti di Alessandria d’Egitto, che aveva forti legami culturali con il buddhismo Theravada. Se dovesse sembrarci strano che filosofi alessandrini avessero contatti con i mistici indiani, teniamo presente che nell’antichità la gente usava le gambe (e i cavalli) più di oggi e facevano viaggi di migliaia di chilometri. Vedi Marco Polo.

I Terapeuti di Alessandria fusero la figura di un santone Esseno vissuto una ventina d’anni prima dell’Era Volgare con quella di un facinoroso Zelota che fu giustiziato sul palo dai romani occupanti, dopo che con i suoi seguaci aveva sgozzato un bel po’ di legionari. Perché fecero una cosa del genere? Per invidia. Vedevano che i romani avevano una quantità di Dei, che facevano cose strabilianti (per forza, con la tecnologia aliena che avevano!) e non vollero essere da meno. Essendo ebrei, quei filosofi residenti in Egitto, s’inventarono una figura carismatica che facesse impallidire le divinità romane e, memori dei sacri testi della Torah, decisero che il Messia era giunto in Israele per salvare il mondo dal peccato originale, che tra l’altro non ci fu neanche. Gli ebrei aspettavano un Messia che scacciasse i romani? I Terapeuti gliene diedero uno un po’ diverso, marcatamente spirituale e agli ebrei dell’epoca non piacque né punto, né poco. E infatti lo rigettarono.

Giuseppe Flavio ci racconta nella sua autobiografia che fu mandato dal Sinedrio in quelle zone della Palestina dove operavano gli insorti, con lo scopo di sottometterli al potere di Roma. Non parla di Gesù, né come leader spirituale, né come terrorista, per il semplice motivo che di Sicari e Zeloti ce n’erano in grande abbondanza. Fatto sta che i Vangeli, nelle loro varie versioni, circolarono fra la popolazione ed ebbero un successo strepitoso, con tanto di imitazioni da cui, come dice la Settimana Enigmistica, diffidare. Accadde la stessa cosa provocata da Orson Welles nel 1938 con quella famosa trasmissione radiofonica. I Terapeuti pensavano di dare una speranza ai giudei invasi e invece la diedero a moltitudini di disperati di tutto il mondo allora conosciuto. Anzi, quando ci si mise di mezzo Saulo di Tarso, che scriveva in greco, il successo dei Vangeli si diffuse ed ampliò più nel mondo greco-romano che non in quello ebraico.

Per i primi tre secoli, la nuova religione, che ebbe in San Paolo il suo maggiore e originario propagandista entusiasta, crebbe a tal punto che sorsero varie comunità unite da quella strana fede, a volte tollerata, a volte perseguitata dagli imperatori romani. Finché non si arrivò a Costantino il Grande. Il quale, da opportunista qual era, vide nella grande diffusione di quella nuova fede, che nel frattempo si era pure annacquata se pensiamo all’esistenza di soldati romani cristiani, che a noi sembrano del tutto contradditori, uno strumento utile per il suo potere, cosicché convocò il Concilio di Nicea nel 325. Fece venire i cristiani della parte orientale dell’Impero, ma anche sacerdoti egizi, persiani e perfino, pare, dei druidi. A tutti loro disse: “Voi non uscirete di qui finché non mi farete avere una dottrina universale, che vada bene per tutto l’impero!”. Nacque così la religione cattolica, che significa precisamente universale.

Si può dire, a questo punto, che il cattolicesimo fu la prosecuzione delle favole inventate dal cristianesimo primitivo, che a sua volta era la prosecuzione dell’ebraismo della Torah, con qualche spolverata di buddhismo indiano. Dal 325 ad oggi, il cristianesimo cattolico non ha smesso mai di evolversi, mediante le manipolazioni più varie, tutte finalizzate a tenere il popolo nell’ignoranza allo scopo di dominarlo più facilmente. Esattamente ciò che avviene oggi. Successivamente, come l’Impero romano si spaccò in due tra occidente e oriente, così la dottrina cattolica andò incontro allo scisma degli ortodossi, i quali, volendo rimanere attaccati alle tradizioni, non riconobbero più l’autorità del Papato romano e andarono per la loro strada. La data ufficiale della nascita della Chiesa ortodossa è il 1054.

Poi arrivò Lutero, nel 1517, con le sue 95 tesi. E fu l’inizio della fine. Oggi abbiamo le idee un po’ più chiare, forse perché siamo come quei famosi nani sulle spalle dei giganti e vediamo più lontano. Oggi sappiamo che l’intera storia religiosa dell’Europa e del Medio Oriente fu caratterizzata da un’ininterrotta manipolazione dei testi cosiddetti sacri, a cui il popolo credette di volta in volta, non senza spargimenti di sangue, perché è nella natura dell’uomo di credere e aver fiducia nelle autorità, religiose o laiche che siano. Ciò avviene, se escludiamo i ribelli e i bastiancontrari, a causa dell’imprinting che riceviamo nella prima infanzia, che ci porta ad avere fiducia nei genitori, soprattutto nella figura paterna e, per traslazione, nei capintesta, visti come surrogati dei genitori. Oggi abbiamo cristiani che si vergognano di essere cattolici e cattolici che credono ancora di essere cristiani, ma si sentono frastornati, anche grazie all’ultimo Papa gesuita.

Oggi ci sono persone che ci tengono a precisare di non essere cattolici, ma cristiani, e ne conosco sia su internet, sia nella vita reale. Vorrei che mi spiegassero perché provano vergogna a dichiararsi cattolici, quando l’intero universo mondo, per lo meno nelle aree di competenza, si dichiara cattolico senza farsi venire le fisime. Ma forse il motivo lo so o lo posso imaginare. Il cattolicesimo, benché copra gran parte dei secoli di presunto cristianesimo, segna il fallimento dei principi cristiani di amore, bontà, pace e perdono. Con un Papato che può annoverarsi fra le monarchie più ricche del mondo, con uno stillicidio di scandali sessuali entro le sue mura, dalla pedofilia allo stupro, con l’appoggio a dittature oppressive, per non parlare delle ingerenze nelle democrazie parlamentari, per lo meno in Italia, si capisce che molte persone devote ne abbiano abbastanza di tanta ipocrisia e preferiscano dichiararsi cristiane. Del resto, i primi tre secoli videro i cristiani perseguitati e privi di potere, mentre a partire da Costantino ci fu l’esatto opposto. I cristiani, ormai battezzati cattolici, divennero persecutori e assunsero il potere, sotto forma di Papi o imperatori. 

Il problema a questo punto è: come fanno questi moderni cristiani a bypassare 17 secoli di storia? Io, per fortuna, non sono né cristiano, né tanto meno cattolico, non ho questo problema e mi rifugio nella comoda nicchia dell’agnosticismo.